切實(shí)防范意識形態(tài)工作中的脫節現象

現階段，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì )的主要矛盾發(fā)生了歷史性變化，世界又處在百年未有之大變局之中。在黨的整體工作中，意識形態(tài)工作的地位與作用越來(lái)越重要，面臨極為復雜的新任務(wù)與新挑戰，任何環(huán)節出現問(wèn)題，都會(huì )影響工作的成效，甚至影響到大局。各級黨委、政府和黨員領(lǐng)導干部，必須高度重視并防范意識形態(tài)領(lǐng)域內存在的脫節現象，以高度的自覺(jué)性和責任心，更加注重意識形態(tài)領(lǐng)域各項工作的有機性、聯(lián)動(dòng)性，更加注重以實(shí)際工作推進(jìn)意識形態(tài)建設，切實(shí)保障意識形態(tài)安全，鞏固馬克思主義特別是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導地位。

一、切實(shí)防范“虛”“實(shí)”脫節現象

意識形態(tài)與直接的物質(zhì)生產(chǎn)、交換，距離很遠。但它所反映、倡導的內容卻要落實(shí)到物質(zhì)生產(chǎn)、交換領(lǐng)域，特別是人民群眾的實(shí)際生活中來(lái)，才能發(fā)揮應有的作用。換言之，意識形態(tài)在形式上是“虛”的，但它的作用、結果卻是“實(shí)”的，影響到經(jīng)濟發(fā)展、政權安危、社會(huì )健康運轉等。意識形態(tài)工作要緊密結合實(shí)際，貼近人民群眾的日常生活，實(shí)現馬克思主義意識形態(tài)的大眾化、日常生活化，最大限度地發(fā)揮馬克思主義指導實(shí)踐、感染群眾的真理和道義力量。在這個(gè)問(wèn)題上，重點(diǎn)是做好兩個(gè)方面的工作。

一方面，把馬克思主義意識形態(tài)所主張、倡導的內容，落實(shí)到實(shí)際生活的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節中去，讓人民群眾真正感受到中國共產(chǎn)黨人言行一致的政治品德。例如，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)提倡的內容都要分門(mén)別類(lèi)、根據不同條件盡量去落實(shí)。一時(shí)落實(shí)不了的，也要讓群眾知道落實(shí)不到位的原因。在現實(shí)生活中，有些黨政事業(yè)單位招人，不顧崗位需要與應考者的實(shí)際能力，片面強調大學(xué)本科出身，就違背了公正原則。還有，雖然黨中央不斷強調民主，但在一些單位，“一言堂”現象依然存在。諸如此類(lèi)的現象，盡管細微，但因其直接與群眾生活相關(guān)，無(wú)形中侵蝕著(zhù)馬克思主義意識形態(tài)和黨的形象。另一方面，意識形態(tài)領(lǐng)域工作，要防止片面性和簡(jiǎn)單化?，F實(shí)生活的復雜性、多面性，決定了作為現實(shí)生活映像的復雜性、多面性——意識形態(tài)所反映的事物及其發(fā)展，本來(lái)就是全面的、發(fā)展的。片面性和簡(jiǎn)單化，不適當地拔高或者貶低事物，或者抓住一點(diǎn)不及其余，在信息來(lái)源多元、價(jià)值觀(guān)念多樣、社會(huì )獨立思考能力提升的新條件下，都會(huì )引發(fā)人民群眾的質(zhì)疑甚至反感，帶來(lái)偏離意識形態(tài)工作本來(lái)意圖的負面效應。

防范“虛”“實(shí)”之間脫節，從根本上要做到實(shí)事求是。在意識形態(tài)部門(mén)工作的黨員干部，要有深厚的馬克思主義理論功底，深刻理解黨的基本理論、基本路線(xiàn)和基本方略，以強大的政治敏銳性和政治鑒別力，準確判斷意識形態(tài)領(lǐng)域的是是非非，既要防范不適當的夸大，更要防止諱疾忌醫、刻意掩飾，著(zhù)重從化解人民群眾關(guān)心的現實(shí)問(wèn)題著(zhù)手，增強馬克思主義意識形態(tài)的感召力、說(shuō)服力。

二、切實(shí)防范“攻”“守”脫節現象

意識形態(tài)不是自發(fā)的，而是需要構建的。意識形態(tài)不是支離破碎的，而是具有鮮明的整體性、體系性特征。構建意識形態(tài)的過(guò)程，往往伴隨著(zhù)看不見(jiàn)的但卻是實(shí)實(shí)在在的、激烈的交鋒與碰撞。意識形態(tài)安全，更需要花大力氣去鞏固、去維護?！肮ァ迸c“守”，是構建意識形態(tài)、維護意識形態(tài)安全的基本手段。

與一般意義上的攻守不同，意識形態(tài)領(lǐng)域內的“守”，體現在批駁錯誤思想觀(guān)點(diǎn)上。意識形態(tài)領(lǐng)域內的“攻”，體現在從正面闡明正確思想觀(guān)點(diǎn)、引導健康社會(huì )輿論與價(jià)值觀(guān)念上。審時(shí)度勢，攻守兼備，是意識形態(tài)工作的理想狀態(tài)。然而，在現實(shí)生活中，由于事物發(fā)展的復雜性與人們思想認識的局限性，往往會(huì )產(chǎn)生“攻”“守”脫節現象。在“守”的方面，體現為集中力量攻擊對手的弱點(diǎn)，揭露對手的謬誤，而忽略對自己主張的正面伸張。在“攻”的方面，體現在不顧時(shí)空條件變化，自拉自唱，單方面機械地闡述自己的主張，缺乏抓住對方致命缺陷進(jìn)行有效攻擊的意識與能力?！肮ァ薄笆亍泵摴?，嚴重影響意識形態(tài)工作的實(shí)際效能。意識形態(tài)領(lǐng)域內的“攻”與“守”，是動(dòng)態(tài)的而非靜態(tài)的。社會(huì )發(fā)展階段不同，力量強弱對比不同，受眾文化程度不同，信息獲取與交流便利程度不同，對“攻”“守”的要求也不同。在相對封閉和社會(huì )獨立思考能力較弱的條件下，尤其是處在相對弱勢的位置上，意識形態(tài)工作容易偏向“守”的方面，即通過(guò)大張旗鼓地揭露、批判對手的不足，來(lái)補強自己的弱勢。與此相反，在開(kāi)放、相對強勢的條件下，“攻”往往是意識形態(tài)工作的主要方式。通過(guò)擺事實(shí)、講道理，從各個(gè)方面凸顯自己相對于對手的優(yōu)勢，客觀(guān)闡明自己的問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的方案與愿景，幫助受大量蕪雜信息包圍的受眾辨明是非，最大限度爭取他們的理解與認同。

防范意識形態(tài)工作中脫節現象的產(chǎn)生，技術(shù)層面的基本要求，是做到有理有利有節。特別是有節，主要是指在堅守底線(xiàn)的前提下，掌握好工作的力度、分寸與余地，根據不同的情景差異化地運用“攻”與“守”策略，在揭露了異己意識形態(tài)謬誤的同時(shí)，闡明自己主張的意識形態(tài)的正確性。其中的重點(diǎn)，不在“守”而在“攻”。單純的“守”，不能從根本上抓住人心，是守不住的。入心入腦，歸根到底要靠已經(jīng)被實(shí)踐證明是正確的思想觀(guān)點(diǎn)，靠對人民群眾切身利益的有效維護?！肮ァ薄笆亍币惑w，“守”為“攻”服務(wù)。

三、切實(shí)防范“內”“外”脫節現象

經(jīng)濟全球化，是當今世界的時(shí)代潮流。不同國家、制度之間，因為商品、資本、信息、人員的密切往來(lái)，客觀(guān)上已經(jīng)形成了一榮俱榮一損俱損的命運共同體。特別是信息傳遞前所未有的便利化，給我們的意識形態(tài)工作帶來(lái)了空前的挑戰。防范“內”“外”脫節現象，是意識形態(tài)工作必須解決的重大問(wèn)題。

對內與對外，是意識形態(tài)工作的兩個(gè)面。在改革開(kāi)放最初階段，在相對封閉的條件下，意識形態(tài)工作的重點(diǎn)在內部。通過(guò)教育、宣傳、新聞、文藝等途徑，實(shí)現意識形態(tài)向全社會(huì )的滲透和覆蓋。面向海外的意識形態(tài)工作，基本上是跟著(zhù)國家的外交工作走，對內影響不大。相應地，意識形態(tài)工作的內外關(guān)聯(lián)程度也不高。改革開(kāi)放以后，這種狀況發(fā)生了很大改變。當前，時(shí)代的變遷，地球村的形成，世界的交融，人們信息來(lái)源的多元化，要求我們更加慎重地推進(jìn)意識形態(tài)工作。內外自然是有別的。例如，馬克思主義是社會(huì )主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。我們對內強調馬克思主義的指導地位，對外要做的就是通過(guò)各種渠道，讓世界各國人民了解中國的成就，了解中國對世界和平與發(fā)展作出的貢獻，有效傳導和型塑中國作為一個(gè)負責任發(fā)展中大國的良好形象。但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對內對外口徑、做法的不同是有限的。新條件新形勢要求我們做到基本標準的統一，避免出現雙重標準乃至多重標準的現象。例如，現階段，美國帶頭在世界上以雙重標準打壓我國發(fā)展，形勢越復雜，越要堅守長(cháng)期堅守、始終如一的立場(chǎng)，越要高揚習近平總書(shū)記提出的和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等人類(lèi)共同價(jià)值旗幟，越要身體力行地推進(jìn)人類(lèi)命運共同體理念在全世界的落實(shí)。否則，就跳進(jìn)了別人為我們挖的陷阱。

習近平總書(shū)記指出：“中國是東方文明的重要代表，歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛(ài)啤酒一樣，茶的含蓄內斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生?！笨倳?shū)記的這段論述，充分揭示了人類(lèi)命運共同體的文明根基，應該成為推進(jìn)意識形態(tài)工作對外對內兩個(gè)維度有機統一的根本依據。

四、切實(shí)防范意識形態(tài)工作與其他工作之間的脫節現象

黨的工作是一個(gè)整體。意識形態(tài)工作，關(guān)系到發(fā)展方向、思想導向、民族精神和社會(huì )氛圍，必須圍繞現階段黨的中心工作展開(kāi)，但這個(gè)道理并非所有黨員領(lǐng)導干部都明白。因而意識形態(tài)工作與其他方面工作之間割裂開(kāi)來(lái)的脫節現象在現實(shí)生活中并不罕見(jiàn)。

一種現象是片面強調具體部門(mén)工作和領(lǐng)導分工，對意識形態(tài)工作的重要性認識不夠，對分管部門(mén)的意識形態(tài)現狀掌握不足，在具體工作上貫徹落實(shí)意識形態(tài)要求的措施不力。一些部門(mén)、地方和單位的政治生態(tài)惡化，腐敗、不作為、不敢為、不擔當、推諉扯皮現象蔓延，思想上的根源就是不重視意識形態(tài)工作。我們有9100多萬(wàn)黨員，如果每一個(gè)黨員心目中都裝著(zhù)黨和人民，裝著(zhù)黨章和黨的規章制度，以黨員的高標準嚴要求履行職責，以實(shí)際行動(dòng)詮釋黨的性質(zhì)和宗旨，黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì )風(fēng)氣必然清朗澄明、昂揚向上。另一種現象是意識形態(tài)部門(mén)的某些工作，落實(shí)黨的最新政治判斷、理論成果的步伐不夠迅速，時(shí)效性不夠強，對社會(huì )上關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的回應也不夠及時(shí)，以致于某些雜音不時(shí)出現。全面深化改革，必然觸及既有的社會(huì )利益格局與不符合時(shí)代需要的思想觀(guān)念，相應的反彈也是正?，F象。意識形態(tài)部門(mén)的重要任務(wù)，是把已經(jīng)被實(shí)踐證明了的、黨中央已經(jīng)做出定論的科學(xué)論斷，通過(guò)宣傳、教育、理論研究等途徑，快速、及時(shí)地傳播到社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域。例如，習近平總書(shū)記明確提出，民營(yíng)經(jīng)濟是中國特色社會(huì )主義的內在要素，兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”是我們必須長(cháng)期堅持的基本方針。再如，改革開(kāi)放以來(lái)新產(chǎn)生的社會(huì )階層的政治定位，我們黨已經(jīng)很明確了，那就是中國特色社會(huì )主義建設者。即便如此，社會(huì )上、黨內外，甚至在某些黨員領(lǐng)導干部心目中，還是反復出現質(zhì)疑民營(yíng)經(jīng)濟屬性、新階層政治定位的聲音。意識形態(tài)部門(mén)，在諸如此類(lèi)問(wèn)題上負有重大責任。

強調意識形態(tài)工作與其他領(lǐng)域工作的有機聯(lián)系，并不是要泛化意識形態(tài)，用意識形態(tài)標準去衡量一切工作。這樣理解，是對意識形態(tài)地位、作用的曲解或誤解。通過(guò)各種渠道及時(shí)發(fā)聲，大張旗鼓宣傳黨的主張，澄清種種不正確的認識，防范出現意識形態(tài)真空，為經(jīng)濟建設這個(gè)中心工作創(chuàng )造良好的思想氛圍、輿論氛圍，是意識形態(tài)工作的根本任務(wù)。